Chaidh seo uile a thòiseachadh le balach à Tanzania, Afraga, a bha air a bhrosnachadh le cupa bainne. Is e na leanas an sgeulachd a dh’ innse dhomh leis a’ bhalach òg sin ris an canar an t-Athair Stephen Mosha a-nis: “Bhris glainne bainne a bhris riaghailtean traidiseanta mo chridhe agus a chruthaich gu slaodach m’ fheallsanachd agus mo ghràdh gus daoine eile a chuideachadh. Na mo chultar tha riaghailt ann ag ràdh rudeigin mar seo: 'Buinidh a' bhò don fhear ach 's ann leis a' bhoireannach a tha am bainne.' A rèir na riaghailt seo, is i am boireannach a bhios a’ bleoghan a’ bhò agus a’ cumail smachd air a’ bhainne, Mar sin ma tha feum aig fear air bainne ri òl, feumaidh e sin iarraidh air a bhean. crathaidh e agus dòirt a‑mach bainne air a shon fhèin, no dha neach eile: tha seo a’ ciallachadh masladh air a mhnaoi, agus chan eil e gun pheanas.

​

Aon latha bha mo mhàthair a-muigh a’ buain feòir dha na beathaichean againn agus bha m’ athair aig an taigh. Thàinig nàbaidh a-steach agus dh’ iarr e glainne bainne air m’ athair fhèin agus a leanabh nach robh a’ faireachdainn math. Tha mi creidsinn, cha robh an leanabh air dad ithe an oidhche roimhe no a 'mhadainn sin. A rèir nan riaghailtean cultarach, bha dà roghainn aig m 'athair: aon, innis don bhoireannach feitheamh ri mo mhàthair a thighinn air ais agus am bainne a thoirt dhi. No, cuir fios gu mo mhàthair a thighinn a thoirt am bainne dhi. Ach gus mo iongnadh chuir m’ athair fios thugam agus thuirt e rium glainne a thoirt dha. Chrath e am freiceadan, dhòirt e bainne agus thug e don bhoireannach e. Feuch bhris m’ athair na riaghailtean cultarail agus chuir e iongnadh orm agus a’ faighneachd dè thachradh nuair a thilleas mo mhàthair!

​

Ach cha b’ e sin uile. Bha an nàbaidh seo air a bhith an aghaidh mo theaghlach. Bha iad air rudan caran dona a dhèanamh dha mo theaghlach agus dha m’ athair gu sònraichte. Mar sin ann an teirmean daonna bha mi an dùil gun gabhadh m’ athair an cothrom seo gus diùltadh cuideachadh, no an leisgeul cultarail a ghabhail agus feitheamh ri tilleadh mo mhàthair no eadhon fios a chuir air a son. Gus an ni a chrùnadh, am feadh a bha m' athair a' dòrtadh a' bhainne, thubhairt e ruinn, a chlann, “Faodaidh gu bheil feum agaibh air a' bhainne so, ach tha feum aig a' bhoirionnach so air tuilleadh na sibhse. Faodaidh tu a bhith acrach.' An uairsin thug e seachad na bhiodh sinn air a thoirt. An dèidh dhan bhoireannach falbh, thuirt m' athair rinn, 'Nuair a bhios cuideigin ann an èiginn, feumaidh tu daonnan cuideachadh, fiù 's mas e do nàmhaid a th' ann.' Bhris a’ ghlainne bainne sin a thugadh don bhoireannach ann an fheum na riaghailtean traidiseanta agus bhrosnaich e mo bheatha."

​

Mar a dh'fhàs a dhìlseachd dha na daoine aige mar sin rinn a chreideamh agus lean e dreuchd mar shagart. Ràinig e na Stàitean Aonaichte ann an 2004 a’ sireadh taic gus clionaig a thogail air ais ann am Mkuranga (Tanzania). Chaidh e a-steach do pharaiste a bha a’ frithealadh coimhearsnachd Oiseanach. Aig an àm, bha mi a 'stiùireadh taigh-bìdh grinn ann am Manhattan far an do dh' iarr an neach-seilbh Chef Ian mo ealain air na ballachan aige. Aon latha bha duine-uasal leis an ainm Joe "Giuseppe" Provenzano (ailtire) ag ithe anns an taigh-bìdh agus dh'fhaighnich e do neach-frithealaidh mun neach-ealain cò an obair a bha air a thaisbeanadh air na ballachan. Am fear-frithealaidh  thug mi chun bhòrd mi agus thug mi a-steach mi fhìn. Chuir sinn coinneamh air dòigh san oifis dachaigh aige. Nuair a ràinig mi chunnaic mi leabhar air a bhòrd a chunnaic mi o chionn beagan sheachdainean ann an stòr leabhraichean. Thug mi iomradh air agus thill e le “Seadh, tha an obair agam anns an leabhar sin,” rud a bha coltach ri co-thuiteamas neònach. Air latha eile chuir e fios thugam agus dh'iarr e orm a dhol còmhla ris gu coinneamh ann an Oisin, NY. Nuair a dh’fhaighnich mi dè a’ phàirt a tha mi a’ dol a chluich anns a’ choinneimh, fhreagair e gu sìmplidh “Chan eil mi cinnteach, tha mi dìreach a’ faireachdainn gu feum thu a bhith ann.

​

Thog Eòs mi agus chaidh sinn gu Oisean, far an do choinnich mi ris an Athair Stephen Mosha airson a’ chiad uair. Shuidh sinn agus bhruidhinn sinn thairis air cupan math tì anns an t-seòmar-bìdh. Rè na coinneimh, dh'èist mi ris an iomlaid gus an do dh'ainmich an t-Athair Mosha gu robh feum aige air ionad slàinte air ais aig an taigh gus na daoine aige a chuideachadh. Bha mi eòlach air na ceumannan ann a bhith a’ tòiseachadh iomairt neo-phrothaideach agus chuir mi an cèill iad. Dh’fhaighnich Maighstir Mosha an uairsin an cuidicheadh sinn e le bhith a’ coileanadh an amais seo. Chuir e iongnadh orm agus dh’ fhaighnich mi “Bu toil leat  dhomh dè a dhèanamh a-rithist?" Tha mi a’ cur iongnadh orm le iongnadh, cha deach iarraidh orm a-riamh cuideachadh le miann cho mòr. Ach, gheall mi a chuideachadh. Chaidh mo ghealladh dha o aon duine gu duine, chan ann a chionn gu robh collar clèireach air. Mar a lean sinn air adhart ri ar còmhradh, b' urrainn dhomh a bhith a 'mothachadh a h-anam socair agus a nàdar iriosal. B ’urrainn dhomh a bhith mothachail air a chugallachd agus a dh’ fheum airson seo tachairt. Bha an adhbhar agam airson a bhith ann soilleir.

​

Ann am bliadhna bhon a choinnich sinn, dh’ fhàg Eòs an dùthaich gu buan airson obair ri leantainn  a chùrsa-beatha cliùiteach. Taobh a-staigh beagan bhliadhnaichean, fhuair sinn beagan acraichean fearainn an-asgaidh agus soilleir bhon riaghaltas agus ceangal eaglais sam bith. Cho-dhùin Eòs agus mise cuideachadh le bhith a’ toirt baile dha an àite dìreach clionaig leis gu bheil sinn air ar beannachadh le meud an fhearainn. Cha robh fios agam cuin a thug mi an gealladh seo an-toiseach gum fàsadh e chun chomas seo. B’ fheudar dhomh plana a dhèanamh agus dh’ ionnsaich mi mi fhìn ann an diofar raointean leasachaidh, ach cha robh mi eòlach air eòlaiche no eòlaiche sam bith  daoine fa leth a dh’ fhaodadh cuideachadh aig an ìre seo. Dh’ iarr mi air an t-saoghal mo threòrachadh agus a thoirt a-steach don fheadhainn a bha gu bhith mar phàirt den turas seo gus beatha nam mìltean ri thighinn atharrachadh.

​

Tha ùine agus foighidinn air mo stiùireadh gu na daoine mòra sin a tha a-nis nam pàirt de sgioba iongantach a tha air an ùine, an eòlas, an cridheachan, an dìlseachd agus an gaol a thoirt do adhbhar nas motha na an fheadhainn aca fhèin. Dè cho tric as urrainn dhuinn a ràdh gu bheil iad nam pàirt de phròiseact atharrachadh beatha a shàbhaileas uimhir de bheatha. A-nis tha cothrom agad a bhith mar phàirt den ghluasad mhòr gus beatha dhaoine aig nach eil an dòigh no nach urrainn iad fhèin a chuideachadh.

​

Tha e mar dhleastanas oirnne mar dhaoine làmh-chuideachaidh a leudachadh nuair as urrainn dhuinn agus cumhachd CREIDIMH, DÒIS, agus LOVE a chuir nar cuimhne.